很多描述医生的电影电视剧都会出现这样的一幕：
大家所认定的“坏人”和“好人”很巧合地被同时送进医院。
然后，又很巧合地，两位“坏人”和“好人”的病情都很危急。
然后，更巧合的是医院里资源不足，只能够先拯救其中一位。
然后，主角医生就会陷入于在短时间内要优先帮助哪一位的挣扎中。
然后，主角身边就会一些人，他们会认为“坏人”既然做了那么多坏事，不幸的事发生在他们身上是咎由自取，即使“坏人”的情况和“好人”相较之下较为恶劣，都不应该先救“坏人”；如果真的有什么三长两短，也是他们罪有应得。
这时候，主角就会做出理智的决定说：“我们不是上帝，我们没有权力去决定谁该死，谁不该死。”
这句对白是standard line, never change~
而当主角说出这样一句话的时候，观众都会热泪盈眶，认同这句对白，被这句对白感动。
很多描述律师的题材也会出现相似的场景，不变的只是最后那句standard line~
虽然生活中没有那么多的巧合，但很多时候这句对白也可以被派上用场。
然而，又有多少人还会去认同这句对白?
我们都太习惯去判断其他人。
看报纸的时候，看到“坏人”落网，我们会说那个人真该死，应该判他死刑之类的话语。
知道某些人做了什么不好的事，我们就会打从心里对这一些人有成见，无论接下来那些人做得再好，我们还是会因为成见而漠视他们的付出，继续说出批评他们的话语。
其实，我们虽不杀人放火，奸淫掳掠，但这就代表我们是所谓的“好人”吗?
杀人放火，是很严重的罪，说谎、存心欺骗，难道就是比较不严重的罪吗?
奸淫掳掠，是令人发指的恶行，自私自利、以自我为中心，难道就是可以被接受的善行?
我们都以为，犯“小小”的错无伤大雅，反正这些错每个人每一天每一刻都在犯。
杀人犯强奸犯抢劫犯变态等等犯人，如果不是因为他们先在心理上人格上出现了问题，又怎么会做那些所谓“伤天害理”的事?
罪，是平等的。没有所谓“比较严重的”和“比较轻微的”。
其实你我他，都只不过也是天天在犯错的人。
我们又有什么资格去评断一个人该死还是不该死呢?
如果说，当我们犯错的时候，唯一希望的只是被给于一个机会，那我们又为什么要咬住其他人的错误不放，不愿意给他们一个改过自新的机会。无论他们愿不愿意悔改，无论他们是否真心悔改，都不应是我们来评断的，不是吗?
设立律法和判断人的，只有一位，就是那能救人也能灭人的。你是谁，竟敢论断别人呢？
雅各书4:12
你们不要论断人，就不被论断；你们不要定人的罪，就不被定罪；你们要饶恕人，就必蒙饶恕。
路加福音6:37
我被你们论断，或被别人论断，我都以为极小的事，连我自己也不论断自己。
我虽不觉得自己有错，却也不能因此得以称义；但判断我的乃是主。
所以，时候未到，什么都不要论断，只等主来，他要照出暗中的隐情，显明人心的意念。那时，各人要从 神那里得着称赞。
路加福音 4:3-5
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